Когда суетность дня уходит в вечность,
И шум привычный, наконец, стихает,
А звезды улетают в бесконечность,
А все вокруг как-будто замирает,
И тишина становится реальной,
Она как покрывалом одевает,
И даже шум машины запоздалой
Нисколечко как-будто не мешает,
Тогда приходят чудные мгновенья,
Когда Сам Бог, как Друг, приходит в гости,
И можно задавать Ему вопросы,
Покаяться и высказать сомненья.
Зачем пытаться скрыть от Его взгляда
Свою беспомощность, когда простить не можешь?
Он знает, Ему лгать не надо,
И глаз своих не прячешь, не отводишь,
А просто открываешь Ему душу
Как есть, без приукрас и объяснений,
И ждешь, что Он всему тебя научит,
И утешенья ждешь, и откровений.
Приходит Бог, и с Ним приходит радость,
Покоем твою душу наполняет,
И облачает тебя в праведность и святость,
А все нечистое из сердца убирает.
И кажется, что все вокруг светлеет,
И холод за окном как-будто тает,
Душа твоя опять чуть-чуть теплеет,
И думы тебя больше не терзают.
Мир Божий наполняет душу,
Он в каждый уголочек проникает,
И ничего в тебе он не нарушит,
Но лишь тебя Он к лучшему меняет.
Ловлю часы, ценю минуты счастья,
Без них я обеднею, обнищаю.
Благодарю Отца за то, что их имею,
По милости Его - Его я знаю.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Теология : Рассуждая о Теле Господнем - Михаил Пушкарский Статья о том, что отделяя духовное в священнодействии на Господней Трапезе и внимая лишь сверхъестественному действию Святого Духа, мы остаемся на поверхности и даже, сами того не желая, проявляем своеволие. Ибо Господь действует через сердце, вразумленное святостью. Поэтому Ап. Павел призывал есть трапезу "в рассуждении о Теле Господнем" в духовном смысле.
Далее приводятся некоторые примеры переживаний Святого Духа относительно Вечери Господней. Для того, чтобы показать, что Бог приходит прежде во вразумленное святостью сердце. А для этой цели нет более действенного средства, кроме как сам Бог и Его Священное Слово. Особенно, свет Евангелия - жизнь, дела и слова Иисуса Христа.
Далее рассматривается Вечеря Господня, как заповедь и собрание во имя Его. в конце приводится взгляд на Воплощение и Искупление в нравственном аспекте и в свете Божественного промысла.
